[책과 서평]생각과 실천

* 함석헌평화포럼 블로그에서 [2011/12/01 07:00]에 발행한 글입니다.

《생각과 실천》 (이상의 도서관 38)
-함석헌사상의 인문학적 조명-

함석헌학회 기획
정대현 강영안 황필호 한준상 김영태, 김대식 황보윤식 김영호 지음
2011-11-11 | 초판 1쇄 | 한길사 刊
국판 | 반양장 | 320 쪽


"생각하는 백성이라야 삽니다. 생각하는 백성이라야 역사를 지을 수 있습니다."

한국의 20세기를 대표하는 위대한 사상가
함석헌의 생각을 인문학적으로 조명한다!

석헌사상이 오늘을 사는 한국인에게 더 값지게 보이는 까닭은, 그의 말글이 단순히 지적인 탐구나 유희에서 나온 글이 아니라 당면한 문제와 각박한 현실을 헤쳐 나가기 위한 동기에서 나온 것이기 때문이다. 이론이 들어 있지만 실천을 떠난 공허한 생각이 아니다. ‘사고’나 ‘사상’의 우리말에 해당하는 ‘생각’은 함석헌의 어휘에서 거의 가장 흔하게 등장하는 말로 그의 사상의 보고를 여는 열쇳말이 된다.

한국의 근현대사는 격동기를 겪었음에도 불구하고, 함석헌을 제외하고는 이 시대를 대표할 만한 사상가를 제대로 배출하지 못했다. 함석헌은 동양의 문사철(文史哲)을 꿰뚫고 있으면서 서양 사상과 역사에도 조예가 깊으며, 교육 언론 강연 저술 등의 그 활동 영역에서 보인 시대의식과 미래상도 사상가로서 모자라지 않는다. 그의 사상은 민족주의를 넘어서서 인류 보편의 세계주의로 지형을 넓혀갔다. 그는 자신의 사색을 글과 강연으로 나타내어 시대를 계몽하는 한편 결사와 운동을 통해 시대적 과제인 반독재 민주화운동과 반분단 통일운동에도 나섰다. 그리고 그의 사색과 운동의 귀결점은 인류 공동체가 지향해야 할 용서와 화해였으며 더 나아가 세계평화를 구축하는 것이었다.

[목차]

이만열: 민족주의를 넘어서 보편의 세계주의로｜발간의 말 11
김영호: 왜 ‘생각과 실천’인가｜머리말 15
정대현: 유기적 생태론의 통전성 존재론 모색 21
강영안: 함석헌의 한국 기독교 비판과 순령주의純靈主義 51
황필호: 함석헌과 지브란의 『예언자』 83
한준상: 함석헌의 씨알교육론---구제신애救濟信愛 107
김영태: 함석헌의 종교다원주의 사상이 한국의 현대화에 미친 영향 129
김대식: 인간의 세계 경험과 인식의 성찰, 그리고 아나키스트 함석헌의 생태철학 151
황보윤식: 오늘의 사회인식과 함석헌의 인식 비교---그 시론 175
김영호: 함석헌과 사회진화론---함석헌은 사회의 진화를 주장하지 않았는가 241
김제태 함석헌을 말하는 책, 함석헌을 만나게 하는 책｜책끝에 부치는 말 301

[출처] 헤이리 북하우스